春和景明,草長鶯飛;春來柳綠,又是清明時。作為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,清明節(jié)是我們祭奠祖先、緬懷先賢的宗親節(jié)日,它凝聚著中華兒女的民族精神和民族感情,承載著中華民族的文化血脈和思想精華。
伴隨著時代發(fā)展,清明節(jié)的文化內(nèi)涵也越來越豐富,打造“文化清明、綠色清明、平安清明”,已經(jīng)成為人們的共識。全國各地都會根據(jù)各自的風俗習慣、民族特色、文化背景等等進行祭祀活動。我們平常百姓家雖沒有那么多繁文禮節(jié)但也是相當重視這個節(jié)日的。
在清明節(jié)的前兩天,家里就開始準備上墳祭祀用的東西了,比如說我們本地人用的饃。對于上墳的蒸食那也是比較有講究的,不是隨便蒸來就能用的。首先男人跟女人吃的饃就不相同,男人上墳?zāi)玫恼羰辰凶?ldquo;獨首子”饃,饃的頂上盤著一條類似龍的一個動物,饃里包裹著一顆雞蛋。奶奶跟媽媽把那條小龍做的是惟妙惟肖,每次蒸好后弟弟們都舍不得吃呢。女人們吃的饃叫做“糕子”,饃分成兩層,中間鋪滿了大棗,饃的正中央也放著一顆雞蛋,吃起來很是香甜。
對于上墳,原先我們這里也有講究,清明節(jié)女人是不能去祖墳上墳的,只能待在家里,只能是家里的男人去上墳。小時候,我見弟弟們都去,也哭著鬧著要去,爺爺不讓去。我問為什么,他說這是祖輩傳下來,女孩子是不能去上墳的,那會我還小不懂事只能信了不再鬧了(長大后對于那些迷信的說法早都否定了)。
清明節(jié)當天,爺爺早早地準備好要用的紙錢、香燭、茶水等等,喊了爸爸、叔叔們和弟弟們?nèi)ド蠅?。上墳還有個規(guī)定,拿去的饃饃必須吃完才能回來。這事讓年幼的弟弟們叫苦連天,最后都是爺爺叔叔們幫忙吃完才回來的。
現(xiàn)在,我們孩子輩的都長大了,有了各自的家庭、工作,也都各奔東西,因為工作忙一年也難得見一面,更別說上墳祭祖了。爺爺也去世好幾年了,再也沒有人組織喊大家一起去給祖先祭拜。清明節(jié)也沒有以前那樣隆重了,各家都是抽空買點紙錢去爺爺?shù)膲炆蠠幌?,放點貢品就了事了。我也破了爺爺說的規(guī)矩,帶著貢品去墳前看爺爺。
物有報本之心,人有思祖之情;飲水定當思源,為人不忘根本。敬祖孝親是中華民族的傳統(tǒng)美德。家族的文化教育,與傳統(tǒng)道德文化是一脈相承的。可以說,傳播的是我們炎黃祖先的文化,也就是繼承與弘揚傳統(tǒng)道德文化,清明文化節(jié),一是為了清明祭祀,不忘先人教誨,讓家族良好的家風得到傳承、強化和弘揚,也是激發(fā)著我們子孫的尋根情、故土情、民族情、愛國情,是在用一種特殊的傳統(tǒng)文化力量,助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
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